道德与理性选择
道德与理性选择往往起冲突。前者受到社会规范，后者牵涉个人利益的取舍。社会是否要照顾个人利益，还有political lock-in agreement的前奏。个人反对内安法令，反对钳制言论自由。因为我担心这样的事情，有一天会发生在自己身上，所以我先表明自身立场。
争取过了，交待过了，是时候读书了。束手梆脚的地方，不适宜思考，所以才选择自我隔离，以获得最大的私人空间做一些和政治无关的事。这样说吧，那里是客厅，这里是厨房。在这里开辟私人空间，主要考量点在于理性选择，和政治妥协毫无关系。如果我发现有议员干着伤天害理的事，总不会保持沉默。民主蜗牛往上爬，就是等着收割的时候。如果大家都认同民主，请留点自由选择给个体。
如果有需要，我会回到公共空间争取政治权益。这是个人对道德规范与理性选择之间的平衡。平凡就好。每个人都有自由，在自己可接受的范围里，做个称职公民。笔者想强调的是，提高公民意识醒觉是推动社会前进的思想力量。不过，这和红卫兵摇着小旗子，到处进行文革批斗的做法决不相同。个人反对以“障眼法”或“道德压力”的说法，煽动群众进行你心中所想的事。总而言之，在个人自由没有伤害其他人的前提下，社会规范不能高于个人自主权，这是个人的一点意见。
也因此，我们没有批判同性恋的权力，父母也不能对三岁小孩的需求有过渡规范，只能引导孩童走向正确方向。我们的民主观念里缺乏个人主义的支撑，或许华社对“个人”的成见太深，我们总是无法摆脱社会的道德束缚。我明白社会对人性道德的要求。不过，道德的鞭笞（morality)，不能超越个人的自我选择(rational choice)。我们要求“个人”牺牲多少，才足以满足社会道德束缚，以至于扭曲了自身的需求？
争取过了，交待过了，是时候读书了。束手梆脚的地方，不适宜思考，所以才选择自我隔离，以获得最大的私人空间做一些和政治无关的事。这样说吧，那里是客厅，这里是厨房。在这里开辟私人空间，主要考量点在于理性选择，和政治妥协毫无关系。如果我发现有议员干着伤天害理的事，总不会保持沉默。民主蜗牛往上爬，就是等着收割的时候。如果大家都认同民主，请留点自由选择给个体。
如果有需要，我会回到公共空间争取政治权益。这是个人对道德规范与理性选择之间的平衡。平凡就好。每个人都有自由，在自己可接受的范围里，做个称职公民。笔者想强调的是，提高公民意识醒觉是推动社会前进的思想力量。不过，这和红卫兵摇着小旗子，到处进行文革批斗的做法决不相同。个人反对以“障眼法”或“道德压力”的说法，煽动群众进行你心中所想的事。总而言之，在个人自由没有伤害其他人的前提下，社会规范不能高于个人自主权，这是个人的一点意见。
也因此，我们没有批判同性恋的权力，父母也不能对三岁小孩的需求有过渡规范，只能引导孩童走向正确方向。我们的民主观念里缺乏个人主义的支撑，或许华社对“个人”的成见太深，我们总是无法摆脱社会的道德束缚。我明白社会对人性道德的要求。不过，道德的鞭笞（morality)，不能超越个人的自我选择(rational choice)。我们要求“个人”牺牲多少，才足以满足社会道德束缚，以至于扭曲了自身的需求？
个人看法是：那个空间是私人创建的公共言论空间，或许有政治利益或商业考量。如果笔者认为有些课题，对个人或社会有迫切的利益冲突，笔者会自动争取表达看法。不会有事没事都争取一番。坦白说，那样做人太累了。
如果没有迫切的社会课题或个人需要，笔者也想留个私人空间给自己，读读书、写笔记、和周遭朋友交流。活得自由自在，也是民主社会的生活素质。
注：理性选择-rational choice (costs and benifits calculation)
The basic idea of rational choice theory is that patterns of behavior in societies reflect the choices made by individuals as they try to maximize their benefits and minimize their costs. In other words, people make decisions about how they should act by comparing the costs and benefits of different courses of action. As a result, patterns of behavior will develop within the society that result from those choices.